犒軍咒、調營咒、賞兵咒在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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犒軍兵馬咒：. 一聲法鼓摧來鬧紛紛，奉請東營軍東營將，東營九仟軍馬九萬將，九仟軍馬九萬兵，九仟軍馬九萬人，人人頭載盔身穿甲，手执青旗火炎槍，龍 ...

（四）、「犒軍」完畢，就要「放營」，使神將神兵回到駐紮地的各營，繼續保護村庄民眾。「放營」時所唱之＜放營咒＞與「召營」相同，僅將其中「召 ...

三、小法唸咒語，俗稱喝營，然後進行犒軍，唱犒軍咒文。四、犒軍完畢，就要放營，使神將神兵回到各營。放營時 ...

五營需經一定儀式的安設，始能發揮防衛功能；其後定期「賞兵」（犒軍）並擇期「收放兵」。五營的安設稱「安營」或「放軍」、「放兵」、「開營」，一般都在庄廟落成或 ...

犒軍. 民間信仰中犒賞天將神兵之儀式，普遍流傳於臺灣福佬移民聚居地。傳統鄉村社會遇瘟疫或外敵入侵時，會延請儀式專家消災解厄，並做「放軍」（或稱放兵、鎮符 ...

犒軍. 民間信仰中犒賞天將神兵之儀式，普遍流傳於臺灣福佬移民聚居地。傳統鄉村社會遇瘟疫或外敵入侵時，會延請儀式專家消災解厄，並做「放軍」（或稱放兵、鎮符安營） ...

祭拜時間為月例的初一、十五，由各家戶的女性提著謝籃，籃中置放飯菜魚肉等供品，到廟前廟埕不必取出，只要依序排列置於地上，點香後進行祭拜，即為公儀式性質的犒軍儀式。

調營犒賞一般宮、廟、壇、堂進香廟會前三天、'都會犒軍，第三天在廟前廣場 ... 弄旗調營、配合法鼓及法咒、唱調、來演法，無形中調動宮廟中的五營兵、 ...

在澎湖普庵派法師及其傳到臺灣本島的法師脈絡裏,犒軍、操營、造橋儀式. 等常舉行於宮廟主神聖誕之日,而這些儀式裏皆有以調召五營兵馬前來為目的的. 段落,諸如犒賞五營、 ...

五營_犒軍賞兵今日是農曆六月初七，奉聖母指示；在下午五點吉時吉日來犒軍賞兵。時間已到，焚香恭請聖母回駕在家中來作主，賞賜這些飯菜以及金紙來厚 ...